Εις το Όνομα του Θεού

Η πρόσφατη ενέργεια του Σουηδικού δικαστηρίου να εκδώσει άδεια για τη συγκέντρωση με σκοπό το κάψιμο του Ιερού Κορανίου μπροστά από το κεντρικό τέμενος στη Στοκχόλμη με πρόσχημα την ελευθερία του λόγου αποκάλυψε για άλλη μια φορά τον προφανή αντιισλαμισμό της κυβέρνησης και της ασφαλείας αυτής της ευρωπαϊκής χώρας. Μια τέτοια θρασύτατη πράξη κατά τις ημέρες του Ιντ αλ-αντχά έχει προκαλέσει την οργή και τη θλίψη των μουσουλμάνων σε όλο τον κόσμο.

Δεν είναι πλεόν άγνωστο σε κανέναν ότι οι λέξεις-κλειδιά όπως «ελευθερία έκφρασης» και «δικαίωμα έκφρασης γνώμης» στη Δύση, αντί να προστατεύουν την ανθρωπότητα, την ηθική και τα ανθρώπινα δικαιώματα, χρησιμοποιούνται ως εργαλείο και δικαιολογία για την καταπολέμηση αυτών των αρχών.

Οι σουηδικές αρχές ανέφεραν το κάψιμο του ιερού βιβλίου των Μουσουλμάνων με τον τίτλο «ελευθερία του λόγου» και από την άλλη θεωρούν τη διαμαρτυρία για αυτή την προσβλητική και αφόρητη πράξη ως παράδειγμα παραβίασης της ελευθερίας του λόγου! Αυτή είναι η σκόπιμη και πλήρως συνειδητή αντίφαση που προσπαθούν να δημιουργήσουν και να σταθεροποιήσουν εδώ και χρόνια τα φανερά και κρυφά ρεύματα εξουσίας στη Δύση.

Αναμφίβολα, τα μουσουλμανικά έθνη θεωρούν τη διατήρηση της ιερότητας του Ιερού Κορανίου ως την κόκκινη γραμμή τους και δεν θα παραμείνουν ποτέ σιωπηλοί απέναντι σε επιθετικές ενέργειες όπως αυτό που συμβαίνει στη Σουηδία.

Ο Οργανισμός Πολιτισμού και Ισλαμικών Διασυνδέσεων καταδικάζει έντονα την προσβολή κατά του Ιερού Κορανίου στη Σουηδία και ζητά από αυτή την κυβέρνηση να σταματήσει τη συγκέντρωση κατά του Κορανίου στο πρώτο και πιο ελάχιστο βήμα και να ζητήσουν συγγνώμη από τους μουσουλμάνους σε όλο τον κόσμο που υπερέβησαν τις θρησκευτικές τους κόκκινες γραμμές και προκάλεσαν τα συναισθήματά τους.

Είναι προφανές ότι η συστηματική και ευθαρσώς σχεδιασμένη ισλαμοφοβία στο σύστημα λήψης αποφάσεων και χάραξης πολιτικής της Σουηδίας έχει τελικά προκαλέσει την ανάπτυξη «μίσους» σε αυτή τη χώρα και είναι εις βάρος της σουηδικής κυβέρνησης και του συστήματος της ασφάλειας της. Η αλλαγή της υπάρχουσας κατάστασης και η αντικατάστασή της με μια εποικοδομητική και διαδραστική προσέγγιση απέναντι στον ισλαμικό κόσμο μπορεί να προσφέρει ειρήνη και δικαιοσύνη.